Mikael ja ajattelun henkisyys

"Henkisyys ei nykyisenä Mikael-aikana voi jäädä vain tiedostamattomaksi kokemiseksi, vaan sen täytyy tulla tietoiseksi omasta luonteestaan. Se merkitsee Mikaelin ulottumista ihmissieluihin...

Ajattelu kadotti itsensä joksikin aikaa maailman aineellisuuteen. Nyt sen täytyy löytää itsensä maailman henkisyydestä. Kylmään ja abstraktiin ajatusmaailmaan voi virrata lämmintä ja olemuksellista hengen todellisuutta. Se merkitsee Mikaelin aikakauden alkamista."



- Rudolf Steiner, Mikael-aika
Antroposofisia johtolauseita
GA 26


Rudolf Steinerin mukaan seitsemän arkkienkeliä vuorottelee ajanhenkinä. Arkkienkeli Mikael tuli meidän aikamme ajanhengeksi vuonna 1879.

Edellinen Mikaelin aika vallitsi kreikkalaisen kulttuurin kukoistusaikana. Mikaelin aika merkitsee tietoisuuden valaistamista, ajattelun selkeyttä ja universaalisuutta, vapautumista vanhoista rajoituksista.

Samalla sisäisen vapautumisen mahdollisuus merkitsee myös taistelua henkisessä maailmassa. Mikael vapauttaa ihmiselle sen kosmisen alueen, jossa vapauden kokeminen on mahdollista.

Kristus on ruumiillistunut rakkaus

Veistos Rudolf Steiner ja Edith Maryon

Kristus ei ole ainoastaan viisaus, hän on ruumiillistunut rakkaus, korkea, jumalallinen kaama, joka on samalla buddhi, puhtaana virtaava kaama, joka ei tahdo mitään itselleen, vaan suuntaa kaikki pyrkimyksensä äärettömässä antaumuksessa ulospäin...



- Rudolf Steiner, Die Tempellegende und die Goldene Legende 
GA 93, s. 63
Esoteerisella tunnilla Berliinissä 4.11.1904

Miten palvella ihmiskuntaa

Koli, marjoja tyhjäksi jääneen talon pihalla

Parhaiten palvelemme ihmiskuntaa kehittämällä erityistaipumuksiamme ja antamalla ne kehittyvällä kulttuurivirralle...

Henkinen tutkimus ei ole olemassa ulkoisten uskontojen levittämiseksi... Hengentutkimuksen mukaista on, että tarjoamme parastamme, puhdasta ihmisyyttä koko ihmiskunnalle. Todellista henkistä suvaitsevuutta on, että elämme vain itsessämme, mutta emme itsellemme, vaan kaikkien ihmisten hyväksi.

Meidän on käsitettävä, että henkisen tiedon kautta kaikki ristiriidat lakkaavat. Juuri siitä syystä meidän on nyt hyvä oppia tuntemaan eri kansansielut. Henkinen tutkimus ei aseta niitä vastakkain, vaan harmoniseen yhteistoimintaan. Mitä paremmin sen ymmärrämme, sitä parempia henkisen tiedon oppilaita meistä tulee.

Rudolf Steiner, Kansansielujen tehtävä
ja germaanispohjoismainen mytologia
Esitelmäsarjan päätössanat Oslossa 17.6.1910

Henkinen tieto ja rakkaus

Kristitty on ihminen, joka ymmärtää rakkauden luonteen.

Hengentutkimuksen sekä karman ja jälleensyntymisen opetuksen kautta voi ihminen tulla itsekkääksi, ellei hän ota samalla vastaan rakkauden virikettä, Kristuksen virikettä.

Ottaessaan vastaan rakkauden ihminen voittaa henkisen tiedon itsekkyyden. 

Rudolf Steiner

Rakkauden merkitys maailmassa

Esitelmästä Zürichissä 17.12.1912

GA 143

Kohtaaminen sielusta sieluun

Odilon Redon: Sacred Heart, 1910

Kun me yhä enemmän ja enemmän tällaisista tuntemuksista lähtien käännymme Isä meidän -rukouksen puoleen, rakkaat ystäväni, silloin Isämeidän syventyy sisäiseksi elämykseksi, joka valmistaa meitä... kohtaamaan toisen ihmisen sielusta sieluun.

Silloin olemme itse tulleet jumalallisuuden äärelle ja kohtaamme jumalluomisen toisessa ihmisessä. Silloin vasta me opimme todella ymmärtämään, mitä merkitsee lause: "Mitä te olette tehneet vähimmälle veljelleni, sen te olette tehneet minulle."

Rudolf Steiner
Vorträge und Kurse über christlich-religiöses Wirken II
Esitelmästä 30.9.1921 aamupäivällä Goetheanumissa
GA 343 (1)