Rakkaus, viisaus ja totuudellisuus

Viisaus, joka on rakkauden täyttämää,
ja joka samalla edistää maailmaa ja johtaa sitä Kristuksen luo, on myös totuudellista...

Se joka rakkaudessa yhtyy totuuteen,
ei tunne mitään valhetta.

Rudolf Steiner

Rakkauden merkitys maailmassa

Esitelmästä Zürichissä 17.12.1912

GA 143

Kristus on ruumiillistunut rakkaus

Veistos Rudolf Steiner ja Edith Maryon

Kristus ei ole ainoastaan viisaus, hän on ruumiillistunut rakkaus, korkea, jumalallinen kaama, joka on samalla buddhi, puhtaana virtaava kaama, joka ei tahdo mitään itselleen, vaan suuntaa kaikki pyrkimyksensä äärettömässä antaumuksessa ulospäin...



- Rudolf Steiner, Die Tempellegende und die Goldene Legende 
GA 93, s. 63
Esoteerisella tunnilla Berliinissä 4.11.1904

Henkinen tieto ja rakkaus

Kristitty on ihminen, joka ymmärtää rakkauden luonteen.

Hengentutkimuksen sekä karman ja jälleensyntymisen opetuksen kautta voi ihminen tulla itsekkääksi, ellei hän ota samalla vastaan rakkauden virikettä, Kristuksen virikettä.

Ottaessaan vastaan rakkauden ihminen voittaa henkisen tiedon itsekkyyden. 

Rudolf Steiner

Rakkauden merkitys maailmassa

Esitelmästä Zürichissä 17.12.1912

GA 143

Kohtaaminen sielusta sieluun

Odilon Redon: Sacred Heart, 1910

Kun me yhä enemmän ja enemmän tällaisista tuntemuksista lähtien käännymme Isä meidän -rukouksen puoleen, rakkaat ystäväni, silloin Isämeidän syventyy sisäiseksi elämykseksi, joka valmistaa meitä... kohtaamaan toisen ihmisen sielusta sieluun.

Silloin olemme itse tulleet jumalallisuuden äärelle ja kohtaamme jumalluomisen toisessa ihmisessä. Silloin vasta me opimme todella ymmärtämään, mitä merkitsee lause: "Mitä te olette tehneet vähimmälle veljelleni, sen te olette tehneet minulle."

Rudolf Steiner
Vorträge und Kurse über christlich-religiöses Wirken II
Esitelmästä 30.9.1921 aamupäivällä Goetheanumissa
GA 343 (1)

Kristuksen havaitseminen

"Niitä kykyjä, joiden avulla ihminen kykenee kuoleman ja uuden syntymisen välisenä aikana kohtaamaan Kristuksen, ei voi saavuttaa henkisessä maailmassa, vaan ne on hankittava fyysisellä tasolla."

- Rudolf Steiner, The True Nature of the Second Coming

Kristus veljenä

Kristuksen olemus antaa meille mahdollisuuden sanoa: Kristus on vanhin veljien joukossa. Perussuhde Kristukseen on veljeys, kokemus liittymisestä yhteen, ei Isän kanssa, vaan veljen, joka rakastaa veljistä ensimmäisenä, mutta kuitenkin veljenä.

- Rudolf Steiner, Itä lännen valossa.

Helsinki 1988, s. 149

Kuva, yksityiskohta Rudolf Steinerin veistoksesta.
Avustajana Edith Maryon.

Evankeliumien lähtökohta - korkeampi minuus

Evankeliumien kirjoittajat olivat ihmisiä, jotka kirjoittivat sen korkeamman minänsä pohjalta, joka ihmisessä vaikuttaa hänen varhaislapsuudessaan. 

Evankeliumit ovat lähtöisin siitä samasta viisaudesta, joka muodostaa ihmisen olemuksen. Ihminen on hengen ilmaus ruumiillisesti, niinkuin evankeliumit ovat hengen kirjallisia ilmauksia.

- Rudolf Steiner,

Ihmisen ja ihmiskunnan henkinen johdatus

*

Tuossa teoksessaan Steiner ilmaisee tämän saman asian yhä uusissa ja uusissa muodoissa. Ja silti se on niin vaativaa käsittää.

Kristus ja enkelit ovat läsnä jokaisessa ihmisessä luovina voimina hänen varhaislapsuudessaan. He ohjaavat ihmistä saavuttamaan kävelyn, puhumisen ja ajattelun kyvyt noin kolmen vuoden aikana.

Silloin ihmisessä vaikuttaa hänen korkeampi itsensä, korkeampi viisaus. Vasta kun ajattelukyky on saavutettu ja Kristus ja enkelit vetäytyvät kauemmaksi, ihmisen normaali maallinen minuus aktivoituu.

Nyt meidän suuri tehtävämme on opetella saavuttamaan vanhuudessa yhteys niihin samoihin voimiin, jotka meissä henkisen maailman toimesta vaikuttivat lapsuudessamme.

Mutta nyt meidän on opittava luomaan tuo yhteys oman tietoisuutemme pohjalta. Oman aktiivisuutemme avulla: meidän on tultava jälleen lapsiksi, eli kuljetettava lapsuutemme henkiset voimat vanhuuteemme!

- Matti Kuusela

Kuva: yksi Gotlannin keskiaikaisia kirkkoja

Kristuksen kosmiset voimat

Kristus Jeesuksessa vaikuttivat Johanneksen kasteen jälkeen pelkästään kosmis-henkiset voimat, maankehityksen lakien koskettamatta.

Kun Jeesus Nasaretilainen vaelsi maan päällä kolmen viimeisen elinvuotensa ajan, vaikutti hänessä koko tämän ajan... kosmisen Kristuksen olemus. Kristus Jeesus oli aina koko kosmoksen vaikutuksen alainen. Hän ei ottanut askeltakaan kosmisten voimien vaikuttamatta häneen. Jeesus Nasaretilaisessa tapahtui... hänen elämänsä jokaisena hetkenä  se, mikä muuten tapahtuu ihmiselle ainoastaan hänen syntyessään.

- Rudolf Steiner, Ihmisen ja ihmiskunnan henkinen johdatus

*

Äitinsä kohdussa ihminen on kosmisten voimien alainen. Kun ihminen jättää syntyessään kohdun kosmisen suojan ja astuu fyysiseen maailmaan, hänen olemukseensa piirtyy elävän kosmoksen viimeinen kuva. Sitä me nimitämme syntymähoroskoopiksi.

Kristukselle tätä syntymää vastaa Johanneksen kaste. Silloin hän tulee maan voimien piiriin, mutta hänen kosmiset aurinkovoimansa pitävät hänen aivan erityisesti valmistettua ruumiillisuuttaan jatkuvasti kosmisten voimien yhteydessä. Se on ruumiille valtava rasitus, eikä Kristuksen keho olisi kestänytkään näitä suuria voimia kauempaa kuin sen runsaat kolme vuotta, jotka Kristus saattoi vaikuttaa fyysis-aineellisessa ruumiissa.

- Matti Kuusela

Rakkauden voima - Buddha ja Kristus

Buddhan vaikutus teki mahdolliseksi oppia tuntemaan rakkauden opin sisältö. Kristuksen panos oli erityisesti elävä voima, ei oppi. Hän antoi itsensä, laskeutui alas, ei ainoastaan vaikuttaakseen ihmisen tunne- tai astraalikehoon, vaan minuuteen, jotta se pystyy säteilemään itsestään rakkauden voimia.

Kristus toi maan päälle rakkauden elävän voiman, ei vain sen viisaussisältöä. Siinä on asian ydin.

Ellei mitään muuta olisi tapahtunut Buddhan jälkeen, ihmiskunta oppisi tuntemaan rakkauden ja myötätunnon opin, mutta on aivan toista saavuttaa voima rakkaudessa elämiseen. On tärkeää, ettei vain tunne rakkauden ja myötätunnon olemusta, vaan myös kehittää niiden voiman itsessään.

Tämä kyky lähti liikkeelle Kristuksesta. Hän vuodatti ihmisiin rakkauden, joka tulee yhä kasvamaan. Kun ihmiset saapuvat kehityksensä päähän, he tuntevat viisautena rakkauden ja myötätunnon voiman. Siitä he saavat kiittää Buddhaa. Mutta samalla he kykenevät säteilemään rakkautta minuudestaan. Siitä he saavat kiittää Kristusta.

Näin meidän on kuvailtava Buddhan ja Kristuksen yhteistoimintaa. Luukkaan evankeliumi kertoo, miten paimenet kiiruhtavat ottamaan vastaan henkistä ilmoitusta. Ylhäällä näkyy enkelijoukko, Buddhan sieluruumiin ilmaus.

Mitä paimenille ilmoitettiin? Luukkaan evankeliumin Jeesus-lapsen yllä enkelijoukkona loistava Buddhan sieluruumis ilmoitti paimenille viisauden täyttämän jumalan ilmestymisen korkeuksista. Ja siihen lisätään: "Kunnia jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauha ihmisille, joilla on hyvä tahto." Toisin sanoen, rauha ihmisille, joissa elää rakkauden todellinen, elävä voima, Kristus-voima. Tämän on vähitellen toteuduttava maan päällä Kristuksen viitoittaman tien mukaan.

- Rudolf Steiner, Luukkaan evankeliumi. Esitelmäsarja Baselissa 1909.

Kristuksen elävä voima

Kristus toi elävän voiman korkeuksien henkisen tien lisäksi. Hän toi jokaiseen ihmissydämeen voiman siemenen, joka voi tulvien täyttää ihmissielun. Hän ei tuonut vain ajattelun voimin toimivaa oppia, vaan ihmissielusta virtaavan voiman.

Juuri tätä ihmissielussa vaikuttaa ja sen täyttämää Kristuksen voimaa tarkoitetaan esimerkiksi Luukkaan evankeliumissa mainitulla uskon voimalla. Sitä usko merkitsee evankeliumeissa. Ihminen, joka uskoo, ottaa Kristuksen vastaan siten, että Kristus elää hänessä, että hänen minuutensa ei ole vain tyhjä malja, vaan se on tulvillaan rakkautta.

- Rudolf Steiner, Luukkaan evankeliumi. Esitelmäsarja Baselissa 1909.

Kristuksen asu

Kristuksella ei maan eetteri- eli elämänvoimien piirissä ole toistaiseksi omaa ruumiillista asua, vaan hän on tarpeen tullen esiintynyt esimerkiksi enkeliolentojen kautta. Hän on kuitenkin luomassa itselleen omaa astraali- eli sieluruumista, eetteriruumista sekä fyysistä ruumista, joka ei kuitenkaan ole maallisen aineellisuuden täyttämä.

"Kun tietää, että Kristus muodostaa elämänruumiinsa ihmisten myötätunnon ja rakkauden tunteista, tulee hyvin tosi Raamatun sanonnasta, että "kaikki mitä te teette yhdelle minun vähimmistä veljistäni, te teette minulle". Kristus muodostaa elämänruumiinsa ihmisten myötätunnosta ja rakkaudesta kehityksen loppuun saakka. 

Samoin Kristus muodostaa astraaliruumiinsa ihmetyksen ja hämmästyksen tunteista ja fyysisen ruumiinsa ihmisten omastatunnosta."

- Rudolf Steiner Kölnissä 8.5.1912. GA 143.