Rakkaus on maailman moraalinen aurinko

Maalaus: Johanna Loukusa

Rakkaus on maailmalle samaa kuin aurinko elämälle. Sielut eivät voisi kasvaa, jos rakkaus olisi poissa maailmasta. Rakkaus on maailman moraalinen aurinko...

On viisasta leivittää mahdollisimman paljon aurinkoa maailmaan. Samoin on viisasta edistää rakkautta maailmassa.

Rudolf Steiner

Rakkauden merkitys maailmassa

Esitelmästä Zürichissä 17.12.1912

GA 143

Kiitollisuudentunteesta rakkauteen

Nykyisin kiitollisuudentunnetta on aliarvostettu. Kiitollisuus liittää meidät maailmaan. Se saa meidät tuntemaan, että olemme mukana maailmassa. Jos opasta lasta niin, että hän oppii tuntemaan kiitollisuutta jopa aivan pienimmistäkin asioista, silloin hän ei sulkeudu maailma itsekkäästi, vaan hänestä tulee altruistinen. Hän tuntee itsensä osaksi maailmaa..

Ja kun on kyennyt opettamaan lapselle kiitollisuuden tuntoa, oivaltaa että siihen sisältyy myös moraalisen kasvatuksen perusta. Sillä jos kiitollisuuden tunteesta tulee luonnollinen suhde kaikkeen tietoon, silloin se voi helposti täyttyä sillä rakkaudella, joka ihmisellä on oltava muuta ihmiskuntaa ja lopulta kaikkia olentoja kohtaan. Kiitollisuus on paras tapa kehittää rakkautta.

Rudolf Steiner, Erziehung zum Leben
Esitelmästä Haagissa 4.11.1922
GA 297a

Mikael ja ajattelun henkisyys

"Henkisyys ei nykyisenä Mikael-aikana voi jäädä vain tiedostamattomaksi kokemiseksi, vaan sen täytyy tulla tietoiseksi omasta luonteestaan. Se merkitsee Mikaelin ulottumista ihmissieluihin...

Ajattelu kadotti itsensä joksikin aikaa maailman aineellisuuteen. Nyt sen täytyy löytää itsensä maailman henkisyydestä. Kylmään ja abstraktiin ajatusmaailmaan voi virrata lämmintä ja olemuksellista hengen todellisuutta. Se merkitsee Mikaelin aikakauden alkamista."



- Rudolf Steiner, Mikael-aika
Antroposofisia johtolauseita
GA 26


Rudolf Steinerin mukaan seitsemän arkkienkeliä vuorottelee ajanhenkinä. Arkkienkeli Mikael tuli meidän aikamme ajanhengeksi vuonna 1879.

Edellinen Mikaelin aika vallitsi kreikkalaisen kulttuurin kukoistusaikana. Mikaelin aika merkitsee tietoisuuden valaistamista, ajattelun selkeyttä ja universaalisuutta, vapautumista vanhoista rajoituksista.

Samalla sisäisen vapautumisen mahdollisuus merkitsee myös taistelua henkisessä maailmassa. Mikael vapauttaa ihmiselle sen kosmisen alueen, jossa vapauden kokeminen on mahdollista.

Henkinen tieto ja rakkaus

Kristitty on ihminen, joka ymmärtää rakkauden luonteen.

Hengentutkimuksen sekä karman ja jälleensyntymisen opetuksen kautta voi ihminen tulla itsekkääksi, ellei hän ota samalla vastaan rakkauden virikettä, Kristuksen virikettä.

Ottaessaan vastaan rakkauden ihminen voittaa henkisen tiedon itsekkyyden. 

Rudolf Steiner

Rakkauden merkitys maailmassa

Esitelmästä Zürichissä 17.12.1912

GA 143

Isis

Isiksen hahmossa egyptiläiset kunnioittivat luonnonvoimia, jotka ilmenevät kaikessa kivikunnassa, kasvikunnassa ja eläimissä. Mutta täynnä surua, täynnä syvää ikävää katsoi egyptiläinen sielu ihmistä ja sanoi, että hän ei voi tulla tietoiseksi näistä luonnonvoimista, ja siksi hän esitti Isiksen verhottuna. Se merkitsi, että kukaan kuolevainen ei saanut tätä huntua kohottaa, päästäkseen hänen luokseen.

Se tarkoittaa, että jumalatar Isis ei asu fyysisessä, vaan astraalimaailmassa, ja että hänet voi tuntea vain ihminen, joka on kulkenut kuoleman portin läpi. Kukaan elävä ei saanut kohottaa hänen huntuaan. Se merkitsee, että Isiksen voimien vaikutus oli kielletty eläviltä ihmisiltä.

Ja mitä Isis-voimat olivat? Ne olivat puhtaita äitivoimia, joista ihmiset ennen Golgatan mysteeriä saattoivat päästä osallisiksi vain henkisessä maailmassa, siis kuljettuaan kuoleman portista.

Se tiedettiin egyptiläisissä mysteereissä. Isiksen kuvan yllä olivat sanat: "Minä olen se, joka minä olen, joka minä olin, ja joka minä tulen olemaan." Ne ovat samat sanat "Ejeh asher ejeh", jotka Moosekselle lausuttiin palavasta pensaasta.

Vain aavistellen saattoi egyptiläinen sielu katsoa tulevaan Golgatan mysteeriin, jonka kautta puhtaat äitivoimat saattoivat alkaa vaikuttaa myös elävissä ihmisissä. Vasta kun Kristus Jeesus, isätön ihmisolemus, oli kokonaan liittynyt maahan, kun hän oli kulkenut kuoleman portin kautta, vasta siitä lähtien saattoivat puhtaat äitivoimat - kosmoksen voimat - alkaa vaikuttaa ihmisissä maan päällä.


Rudolf Steiner, Aus den Inhalten der esoterischen Stunden II 1910-1912, GA 266/2
Esoteerinen tunti 24.4.1912 Berliinissä, puolitoista viikkoa ensimmäisen Suomen-vierailun jälkeen

Ihmisen kosminen alkuperä

Kuva Alexander B. Uglanov

Kun ihminen etenee syvemmälle sieluunsa ja kohoaa korkeammalle kuin pelkän aistihavainnon tasolle, hän vielä nykyaikanakin tuntee, että hänessä on jäljellä jotain henkisestä maailmasta. Nykyään tuo viimeinen henkisyyden jäänne, ihmissielu, on sulkeutunut fyysiseen kehoon, joka puolestaan on ikiaikaisen henkisen olennon tiivistymä.

Kun ihminen tavoittaa tietoisesti itsessään olevan hengen ja sielun, hän voi sanoa: "Nyt tiedän, mitä kerran olin koko olemukseltani, nyt tiedän, että olen syntynyt maailmojen sylistä, kaikkeuden suuruudesta."

Nykyaikana maailmankaikkeus ilmentää itseään ihmistietoisuudelle kaikessa, mitä avautuu aisteillemme. Mutta kaiken sen taustalla, mitä voimme havaita aisteillamme ja ymmärtää älyllämme, on henkinen universumi, ikiaikaiset Isä ja Äiti, joista sielumme on syntynyt. Myös ihmisruumis on syntynyt heistä, mutta ensiksi henkisessä muodossa. Nyt ihmisen todellinen muoto on kätkössä.


Rudolf Steiner 
The European Mysteries and Their Initiates
Esitelmä Berliinissä 6.5.1909
GA 57 

Pahuuden muuntuminen hyväksi

Olemme jo puhuneet siitä, miten yksittäiset taivaankappaleet eivät ole ainoastaan fyysisiä ja aineellisia, vaan niihin liittyy sekä korkeampia että alempia henkisiä olentoja, jotka työskentelevät ylevästi koko aurinkokunnan kohottamiseksi, ja myös sellaisia, jotka vaikuttavat estävästi ja tuhoavasti.

Mutta meidän on oltava selvillä siitä, että myös se mikä näyttää tuhoavalta, jäsentyy koko aurinkokunnan viisauteen. 

Siksi on sanottava: Siellä missä vaikuttaa näennäisesti tuhoavia, taantuvia tai pahoja voimia, siellä kehitystä johdetaan viisaudesta käsin niin, että myös nämä tuhon, taantuman ja pahuuden voimat muuntuvat ja johtavat kokonaisuuden kannalta lopulta hyvään.


Rudolf Steiner
Das Hereinwirken geistiger Wesenheiten in den Menschen
Berliini 29.2.1908
GA 102


Tästä otteesta nousee esiin niin paljon sellaista, mitä tahtoisi sanoa täydennykseksi. Mutta huomaan, että mikään ei oikein riitä. Elämän koko dramatiikka on niin suurta, että edelläolevat lauseet voi oikeudenmukaisesti lausua vain kun tämän koko draaman kokee riittävän syvästi.

Itsensä löytäminen

Ihminen tulee yhä enemmän ihmiseksi, kun hänestä tulee maailman ilmaus.
Ihminen löytää itsensä, kun hän ei etsi itseään, vaan rakkaudessa tahtoen liittyy maailmaan.

Rudolf Steiner
Mikael-aika
GA 26.

Ideoiden henkistyminen

Mucha

Tavattoman paljon riippuu siitä, että ihmisen ideat eivät jää pelkästään ajatteleviksi,
vaan että ne tulevat ajattelussa näkeviksi.

Rudolf Steiner, Mikael-aika
Antroposofisia johtolauseita 80

GA 26

Mikael ihmissydämessä

Ihminen voi omassa sisäisyydessään käsittää hengenmukaisesti kaiken, mitä luonnontiede on saavuttanut materialistisesti.

Kun Mikael aikaisemmin puhui ihmiselle ylhäältä, voi häntä nyt kuulla omasta sisäisyydestään, missä hänellä on uusi asuinpaikkansa.

- Rudolf Steiner, Mikael-aika,

Antroposofisia johtolauseita 80.

GA 26

Kauneuden merkitys

"Jos tahdomme todella tukea kehitystä, meidän ei pitäisi pyrkiä pelkästään käytännöllisyyteen, vaan arvostaa enemmän kauneutta ja ylevyyttä...

On hirvittävää havaita, miten tuhannet ihmiset eivät varhaisimmasta lapsuudestaan saakka suuntaudu mihinkään muuhun kuin materialistiseen hyötyyn ja käyttökelpoisuuteen, aivan erillään kauneudesta ja taiteellisuudesta.

Köyhimpienkin koulujen seinällä pitäisi olla mitä kauneimpia taideteoksia, jotka tuovat mittaamatonta siunausta ihmisen kehitykselle."

- Rudolf Steiner, Aus den Inhalten der esoterischen Stunden. München 16.1.1908. GA 266a.


Kauneuden asettaminen ensisijaiseksi ei tarkoita, että Steiner ei olisi arvostanut käytännöllisyyttä. Hän käytti uusinta tekniikkaa. Esimerkiksi Goetheanumin lämpökeskus suunniteltiin edistyksellisesti käyttämään jauhettua hiiltä, ja toinen Goetheanum rakennettiin käyttäen betonia ja kuoritekniikkaa, joka oli parikymmentä vuotta aikaansa edellä.

Steiner piti oikeita taiteellisia muotoja niin tärkeinä, että hän ehdotti esimerkiksi tuolien materiaaliksi muovia niille, joille taiteelliset puutuolit olisivat liian kalliita.

Hän on suunnitellut myös käyttötaidetta, joka on ilmeisesti ollut kuitenkin liian vallankumouksellisia, jotta ne olisivat tulleet käyttöön. Minun mielestäni ne ovat kuitenkin hienoja. Taidanpa laittaa tänne jonkun esimerkin lähiaikoina.

Totuudellisuus

Se joka ei ole tottunut pysymään tosiasioissa fyysisessä mielessä... ei kykene pysymään totuudessa myöskään hengestä puhuttaessa. Sillä henkisessä maailmassa ei enää ehdi hankkimaan totuudellisuutta, vaan ihmisen on tuotava se mukanaan fyysisestä elämästä.

Rudolf Steiner, Fall and Redemption,
Dornach 21.1.1923. GA 220.

Esitelmän nettiosoite

Rakkaus Maan tehtävänä

Aurinkokunnassamme maa on se planeetta, jonka tehtävänä on tuoda maailmaan rakkaus.

- Rudolf Steiner, Itä lännen valossa.

Helsinki 1988, s. 148.

Nuortuminen

Ellei ihminen omaksu jatkuvasti jotain uutta - eikä ainoastaan käymällä konsertissa tai teatterissa tai lukemalla sanomalehtiä - hän vanhenee sielullisesti. Meidän on omaksuttava uutta toisella tavalla. Meidän on todella koettava sisäisesti, että koemme jotain uutta, että muunnumme, että suhtaudumme lapsen tavoin siihen uuteen missä olemme mukana. Sitä ei voi tehdä keinotekoisesti. Se voi tapahtua vain niin, että lähestyy myöhemmällä iällään uusia asioita aivan niin kuin lapsena teki. ..

Miten ikäännymmekin, voimme aina löytää sellaista, mikä koskettaa sielua ja nuorentaa sitä.

- Rudolf Steiner, Ancient Myths. Esitelmä Dornachissa 11.1.1918. GA 180.

Vanhetessamma eetteriruumiimme nuorentuu, mutta meidän on itse otettava se käyttöön, jotta tuo nuorentuminen alkaa se tapahtuu rakentavasti avalla vain silloin, kun otamme sen aktiivisesti käyttöön. - MK

Viisaudesta rakkauteen

Viisaus on fyysisen luonnon ominaisuus. Vasta siinä, missä rakkaus täyttää viisauden, alkaa varsinainen maankehitys... Se minkä me nykyisessä maassa kohtaamme kamppailuna, esiintyi maan aikaisemmissa vaiheissa erehdyksiä. Maassa vaelsi ihmeellisiä taruolentoja, luonnon erheitä, jotka eivät olleet kehityskelpoisia.

Niinkuin rakkaus kohoaa esiin rakkaudettomuudesta, niin viisaus kehittyi viisaudettomuudesta. Ne jotka kulkevat läpi nykyisen maankehityksen, kantavat rakkauden luonnonvoimana maan seuraavaan elämään.

- Rudolf Steiner, Die Ursprung des Bösen. Esitelmä Berliinissä 22.11.1906. GA 55.

Karma ja perinnöllisyys

Mikä on karman yhteys fyysiseen perinnöllisyyteen? Fyysisellä perinnöllisyydellä on suuri merkitys. Tiedämmehän, miten isän ja hänen esi-isiensä omainaisuuksi voi ilmetä jälleen pojassa. Esimerkiksi Bachin perheessä oli kaksikymmentäkahdeksen lahjakasta muusikkoa 250 vuoden aikana. Ja suuren matemaatikon, Bernoullin, perheeseen syntyi kahdeksan lahjakasta matemaatikkoa hänen jälkeensä.

Kaikki tämä on seurausta perinnöllisyydestä, meille kerrotaan. Mutta se on vain osittain totta. Ollaksesi hyvä muusikko tarvitset enemmän kuin musikaalista valmiutta, tarvitset myös hyvän kuuloaistin fyysisessä mielessä. Tarkka korva on muusikkoperheissä esiintyvä fyysinen ominaisuus, joka periytyy sukupolvelta toiselle. 

...ja kun sielu, jolla on kehittynyt musikaalinen lahjakkuus, on inkarnoitumassa maan päälle, hän ei tietenkään valitse perhettä, joka ei ole kiinnostunut musiikista... vaan sellaisen, jolla on sopivat fyysiset edellytykset. Tämä on täysin sopusoinnussa karman lain kanssa.

Samaa pätee myös moraalisen rohkeuteen... Sinun on oltava hyvin huolellinen valitessasi vanhempiasi. Kysymys ei ole siitä, että lapsi muistuttaa vanhempiaan, vaan että hän syntyy perheeseen, jonka vanhemmat muistuttavat eniten häntä itseään.

- Rudolf Steiner, At the Gates of Spiritual Science. GA 95.

*

Lainauksessa Steiner puhuu yleisistä periaatteissa. Yksittäinen ihminen voi myös voittaa karmalliset tai perinnölliset esteet.

Kuva, Göreme, Matti Kuusela

Uni luo yhteyden henkiseen maailmaan

Epäonneksi monien ihmisten on meidän materialistisena aikanamme vaikea kokea unen pyhyyttä... Meidän on vain mietittävä, miten monet ihmiset kulkevat uneen ilman tietoisuutta siitä... että uni liittää meidät henkisiin maailmoihin, että uni lähettää meidät henkiseen maailmaan.

Ihmisten tulisi vähintäänkin kehittää tunne, jonka voi ilmaista suunnilleen seuraavasti: Olen menossa uneen. Heräämiseeni saakka sieluni on henkisessä maailmassa. Siellä kohtaan maallista elämääni ohjaavat voimat, jotka elävät henkisessä maailmassa... Sieluni kohtaa siellä enkelini. Enkelini siivet liittyvät sieluuni.

- Rudolf Steiner, Cosmic and Human Metamorphoses. Berliini 20.2.1917. GA 175.

Rakkauden ajatuksia ja tunteita kuolleille läheisille

On hyvin tärkeää lähettää ajatuksia ja tunteita kuolleille läheisille, jotka nyt ovat henkisissä maailmoissa.

Ajatustemme ei tule sisältää toivomuksia, että he olisivat jälleen kanssamme maan päällä, koska ne hankaloittavat läheistemme elämää niissä maailmoissa, joihin he nyt ovat kulkemassa.

Meidän ei tarvitse lähettää henkiseen maailmaan sitä kärsimystä jota tunnemme, vaan rakkautta, jota koemme täältä lähteneitä kohtaan...

Henkinen tutkimus osoittaa, että rakkauden tunteet antavat kuolleille kuin siivet, jotka kohottavat heitä ylöspäin...

- Rudolf Steiner, kirjeestä Paula Stryczekille, Berliinissä 31.12.1905. GA 264

Ottamisesta antamiseen

"Mihin oikeastaan perustuu se, että olennot tulevat yhä mahtavammiksi? Se johtuu siitä, että ne tarvitsevat aluksi apua ja tukea... ja kehittyvät sitten sellaisiksi jotka osaavat antaa jotain. Kaikki kehitys perustuu pohjimmiltaan siihen, että kasvaa ottamisesta antamiseen.

Saman kohtaamme jo ihmisen kehityksessä syntymästä kuolemaan. Vauva on aluksi avuton ja hänen täytyy saada apua ympäristöltään. Mutta kasvaessaan hän kehittyy yhä enemmän avun saajasta avun antajaksi. Sama tapahtuu myös ihmiskunnan kehityksen suurissa linjoissa."


- Rudof Steiner, Geistige Hierarchien und ihre Widerspiegelung in der physischen Welt. Düsseldorf 13.4.1909. GA 110.

Kuoleman valoisa puoli

Toiselta puolen katsottuna kuolema näyttäytyy hengen kokemisen valontäyteisenä alkuna, joka lähettää aurinkoloistettaan koko tulevalle ajalle aina seuraavaan syntymään saakka. Sen ilo lämmittää sielua koko kuoleman ja uuden syntymän välisenä aikana.

Kuolema on hetki, jonka voi jälkeenpäin kokea syvänä siunauksena. Maallisen käsittein ilmaistuna kuolema on toiselta puolelta nähtynä mitä iloisin, mitä ihastuttavin tapahtuma...

Rudolf Steiner, The Problem of Death I.

Dornach 5.2.1915. GA 161.