Ihmisen kosminen alkuperä

Kuva Alexander B. Uglanov

Kun ihminen etenee syvemmälle sieluunsa ja kohoaa korkeammalle kuin pelkän aistihavainnon tasolle, hän vielä nykyaikanakin tuntee, että hänessä on jäljellä jotain henkisestä maailmasta. Nykyään tuo viimeinen henkisyyden jäänne, ihmissielu, on sulkeutunut fyysiseen kehoon, joka puolestaan on ikiaikaisen henkisen olennon tiivistymä.

Kun ihminen tavoittaa tietoisesti itsessään olevan hengen ja sielun, hän voi sanoa: "Nyt tiedän, mitä kerran olin koko olemukseltani, nyt tiedän, että olen syntynyt maailmojen sylistä, kaikkeuden suuruudesta."

Nykyaikana maailmankaikkeus ilmentää itseään ihmistietoisuudelle kaikessa, mitä avautuu aisteillemme. Mutta kaiken sen taustalla, mitä voimme havaita aisteillamme ja ymmärtää älyllämme, on henkinen universumi, ikiaikaiset Isä ja Äiti, joista sielumme on syntynyt. Myös ihmisruumis on syntynyt heistä, mutta ensiksi henkisessä muodossa. Nyt ihmisen todellinen muoto on kätkössä.


Rudolf Steiner 
The European Mysteries and Their Initiates
Esitelmä Berliinissä 6.5.1909
GA 57 

Kristus ihmisen lapsuudessa

"Siihen ihmiseen, joka Johanneksen kasteessa seisoi Jordanin rannalla... asettui kasteen jälkeen täysin tietoisesti se korkea ihmiskunnan minä, joka kaikkeudellisella viisaudella vaikuttaa ihmisten sitä tiedostamatta heidän varhaisimmassa lapsuudessaan."


"Niiden voimien tiedostaminen, jotka vaikuttavat ihmisessä hänen varhaisina lapsuusvuosinaan, merkitsee samaa kuin tuntea Kristus ihmisessä."

Rudolf Steiner

Ihmisen ja ihmiskunnan henkinen johdatus

Ajattelun elävyys

Ajattelun elävyyden häviämisen jälkeen täytyy elävä ajattelu saavuttaa uudelleen. Muuten ihmiskunta jää heikoksi ja kadottaa oman todellisuutensa, joka lepää ajattelun perustalla.

Siksi on välttämätöntä, että henkisessä liikkeessä... puhutaan aina elävän ajattelun muodossa. Muuten käy niin, että myös henkinen tieto käsitetään kuolleella ajattelulla... Henkisiä totuuksia ei pidä käsittää kuolleen ajattelun muodoin, sillä silloin ne vääristyvät ja lakkaavat olemasta tosia.


Rudolf Steiner, Antroposofisen liikkeen kohtalonyhteydet
Esitelmäsarja Dornachissa 1.7.-8.8.1924
GA 237

Pahuuden muuntuminen hyväksi

Olemme jo puhuneet siitä, miten yksittäiset taivaankappaleet eivät ole ainoastaan fyysisiä ja aineellisia, vaan niihin liittyy sekä korkeampia että alempia henkisiä olentoja, jotka työskentelevät ylevästi koko aurinkokunnan kohottamiseksi, ja myös sellaisia, jotka vaikuttavat estävästi ja tuhoavasti.

Mutta meidän on oltava selvillä siitä, että myös se mikä näyttää tuhoavalta, jäsentyy koko aurinkokunnan viisauteen. 

Siksi on sanottava: Siellä missä vaikuttaa näennäisesti tuhoavia, taantuvia tai pahoja voimia, siellä kehitystä johdetaan viisaudesta käsin niin, että myös nämä tuhon, taantuman ja pahuuden voimat muuntuvat ja johtavat kokonaisuuden kannalta lopulta hyvään.


Rudolf Steiner
Das Hereinwirken geistiger Wesenheiten in den Menschen
Berliini 29.2.1908
GA 102


Tästä otteesta nousee esiin niin paljon sellaista, mitä tahtoisi sanoa täydennykseksi. Mutta huomaan, että mikään ei oikein riitä. Elämän koko dramatiikka on niin suurta, että edelläolevat lauseet voi oikeudenmukaisesti lausua vain kun tämän koko draaman kokee riittävän syvästi.

Mikael-meditaatio

Aamulla

Oi Mikael,
Asetun sinun suojelukseesi,
Liityn sinun ohjaukseesi
Täydestä sydämestäni,
Niin että tästä päivästä tulee
Sinun kohtaloa muodostavan tahtosi kuva.

Illalla

Kannan suruni laskevaan aurinkoon,
Asetan huoleni sen säteilevään kohtuun.
Valon täyttäminä,
Rakkauden lämmittäminä
Ne palaavat luokseni
Auttavina ajatuksina
Pätevien tekojen voimana.

*  *  *

Tämän meditaation pitäisi olla peräisin Rudolf Steinerilta, mutta en onnistunut löytämään alkuperäistä saksankielistä muotoa. 
Tein suomennoksen kahden englantilaisen käännöksen pohjalta.

Joskus on vaikea löytää sanoja, jotka ilmaisevat täysin alkuperäistä käsitettä. Sanat kohtaloa muodostavat sisältävät jotain myös sanoista kohtaloa luovat, järjestävät, muokkaavat, organisoivat.

Pätevät teot voisivat olla myös puhtaita tekoja, uhritekoja, antaumuksellisia tekoja, iloisen uhrin tekoja, aitoja tai tosia tekoja. Näitä sanoja voi tunnustella.

Lähteessäni on sanottu meditaation päivämääräksi 27.11.1919, mutta sitä ei ole sinä päivänä pidetyssä pedagogisessa esitelmässä. Tuona aikana Steiner tosin piti Mikael-esitelmäsarjaa GA 194, josta meditaatio saattaa löytyä.

- Matti Kuusela

Itsensä löytäminen

Ihminen tulee yhä enemmän ihmiseksi, kun hänestä tulee maailman ilmaus.
Ihminen löytää itsensä, kun hän ei etsi itseään, vaan rakkaudessa tahtoen liittyy maailmaan.

Rudolf Steiner
Mikael-aika
GA 26.

Ideoiden henkistyminen

Mucha

Tavattoman paljon riippuu siitä, että ihmisen ideat eivät jää pelkästään ajatteleviksi,
vaan että ne tulevat ajattelussa näkeviksi.

Rudolf Steiner, Mikael-aika
Antroposofisia johtolauseita 80

GA 26