Miten palvella ihmiskuntaa

Koli, marjoja tyhjäksi jääneen talon pihalla

Parhaiten palvelemme ihmiskuntaa kehittämällä erityistaipumuksiamme ja antamalla ne kehittyvällä kulttuurivirralle...

Henkinen tutkimus ei ole olemassa ulkoisten uskontojen levittämiseksi... Hengentutkimuksen mukaista on, että tarjoamme parastamme, puhdasta ihmisyyttä koko ihmiskunnalle. Todellista henkistä suvaitsevuutta on, että elämme vain itsessämme, mutta emme itsellemme, vaan kaikkien ihmisten hyväksi.

Meidän on käsitettävä, että henkisen tiedon kautta kaikki ristiriidat lakkaavat. Juuri siitä syystä meidän on nyt hyvä oppia tuntemaan eri kansansielut. Henkinen tutkimus ei aseta niitä vastakkain, vaan harmoniseen yhteistoimintaan. Mitä paremmin sen ymmärrämme, sitä parempia henkisen tiedon oppilaita meistä tulee.

Rudolf Steiner, Kansansielujen tehtävä
ja germaanispohjoismainen mytologia
Esitelmäsarjan päätössanat Oslossa 17.6.1910

Kauneuden merkitys kehitykselle

Jos tahdomme todella edistää kehitystä, silloin meidän ei tule kysyä hyötyä, vaan paljon enemmän sitä, miten kaunista tai jaloa jokin on. Meidän ei pidä toimia pelkästään hyödyllisyyden takia, vaan puhtaasta kauneuden ilosta.

Kaikki mitä ihminen nykyään luo tyydyttämään kauneuden tarvettaan, puhtaasta rakkaudesta kauneutta kohtaan, elävöityy tulevaisuudessa ja edistää ihmisen korkeampaa kehitystä...

Köyhimpienkin koulujen seinillä pitäisi riippua mitä kauniimpia taideteoksia. Se toisi mittaamatonta siunausta ihmiskehitykseen. Ihminen rakentaa itse oman tulevaisuutensa.


Muistiinpanoista Rudolf Steinerin esoteeriselta tunnilta Münchenissä 16.1.1906
Rudolf Steiner, Anweisungen für eine esoterische Schulung
GA 245

Taiteeseen syventymisen ikuinen merkitys

Rudolf Steiner, Lichtesschweben, Valon kutoilua, luonnos

Paljon suurempi merkitys maankehitykselle kuin taiteilijalla itsellään, on ihmisillä, jotka antavat itseensä vaikuttaa sellaisten taideteosten kuin Sikstiiniläinen madonna tai Faust. Jos Rafael olisi vain maalannut Madonnan, mutta kukaan muu ei olisi sitä nähnyt, olisi teoksella ollut merkitystä vain hänelle itselleen, mutta ei ikuisuudelle.

Vain silloin kun ihmiset antavat taideteosten tai muiden hengentuotteiden vaikuttaa itseensä, syntyy jotain, mikä elää yli nykyisen maan ja tulee mukaan maan seuraavaan inkarnaatioon, uuteen Jupiteriin. Tärkein ei ole teoksen luoja, vaan ehdottomasti tärkein on katsoja, lukija tai vastaava. 


- Rudolf Steiner, Zur Geschichte und aus den Inhalten der erkenntniskultischen Abteilung der Esoterischen Schule 1904-1912
Ohjaustunti Berliinissä 28.10.1911
GA 265


Maan seuraavaa inkarnaatiota nimitetään Jupiteriksi tai uudeksi Jupiteriksi. Hengentutkimuksessa maan kaikkien seitsemän inkarnaation nimet ovat Saturnus, Aurinko, Kuu, Maa, Jupiter, Venus ja Vulkanus. Selvyyden vuoksi voi sanoa myös vanha Saturnus, Aurinko tai Kuu, sekä uusi Jupiter tai Venus. - Matti

Pahuuden muuntuminen hyväksi

Olemme jo puhuneet siitä, miten yksittäiset taivaankappaleet eivät ole ainoastaan fyysisiä ja aineellisia, vaan niihin liittyy sekä korkeampia että alempia henkisiä olentoja, jotka työskentelevät ylevästi koko aurinkokunnan kohottamiseksi, ja myös sellaisia, jotka vaikuttavat estävästi ja tuhoavasti.

Mutta meidän on oltava selvillä siitä, että myös se mikä näyttää tuhoavalta, jäsentyy koko aurinkokunnan viisauteen. 

Siksi on sanottava: Siellä missä vaikuttaa näennäisesti tuhoavia, taantuvia tai pahoja voimia, siellä kehitystä johdetaan viisaudesta käsin niin, että myös nämä tuhon, taantuman ja pahuuden voimat muuntuvat ja johtavat kokonaisuuden kannalta lopulta hyvään.


Rudolf Steiner
Das Hereinwirken geistiger Wesenheiten in den Menschen
Berliini 29.2.1908
GA 102


Tästä otteesta nousee esiin niin paljon sellaista, mitä tahtoisi sanoa täydennykseksi. Mutta huomaan, että mikään ei oikein riitä. Elämän koko dramatiikka on niin suurta, että edelläolevat lauseet voi oikeudenmukaisesti lausua vain kun tämän koko draaman kokee riittävän syvästi.

Kauneuden merkitys

"Jos tahdomme todella tukea kehitystä, meidän ei pitäisi pyrkiä pelkästään käytännöllisyyteen, vaan arvostaa enemmän kauneutta ja ylevyyttä...

On hirvittävää havaita, miten tuhannet ihmiset eivät varhaisimmasta lapsuudestaan saakka suuntaudu mihinkään muuhun kuin materialistiseen hyötyyn ja käyttökelpoisuuteen, aivan erillään kauneudesta ja taiteellisuudesta.

Köyhimpienkin koulujen seinällä pitäisi olla mitä kauneimpia taideteoksia, jotka tuovat mittaamatonta siunausta ihmisen kehitykselle."

- Rudolf Steiner, Aus den Inhalten der esoterischen Stunden. München 16.1.1908. GA 266a.


Kauneuden asettaminen ensisijaiseksi ei tarkoita, että Steiner ei olisi arvostanut käytännöllisyyttä. Hän käytti uusinta tekniikkaa. Esimerkiksi Goetheanumin lämpökeskus suunniteltiin edistyksellisesti käyttämään jauhettua hiiltä, ja toinen Goetheanum rakennettiin käyttäen betonia ja kuoritekniikkaa, joka oli parikymmentä vuotta aikaansa edellä.

Steiner piti oikeita taiteellisia muotoja niin tärkeinä, että hän ehdotti esimerkiksi tuolien materiaaliksi muovia niille, joille taiteelliset puutuolit olisivat liian kalliita.

Hän on suunnitellut myös käyttötaidetta, joka on ilmeisesti ollut kuitenkin liian vallankumouksellisia, jotta ne olisivat tulleet käyttöön. Minun mielestäni ne ovat kuitenkin hienoja. Taidanpa laittaa tänne jonkun esimerkin lähiaikoina.

Viisaudesta rakkauteen

Viisaus on fyysisen luonnon ominaisuus. Vasta siinä, missä rakkaus täyttää viisauden, alkaa varsinainen maankehitys... Se minkä me nykyisessä maassa kohtaamme kamppailuna, esiintyi maan aikaisemmissa vaiheissa erehdyksiä. Maassa vaelsi ihmeellisiä taruolentoja, luonnon erheitä, jotka eivät olleet kehityskelpoisia.

Niinkuin rakkaus kohoaa esiin rakkaudettomuudesta, niin viisaus kehittyi viisaudettomuudesta. Ne jotka kulkevat läpi nykyisen maankehityksen, kantavat rakkauden luonnonvoimana maan seuraavaan elämään.

- Rudolf Steiner, Die Ursprung des Bösen. Esitelmä Berliinissä 22.11.1906. GA 55.

Ottamisesta antamiseen

"Mihin oikeastaan perustuu se, että olennot tulevat yhä mahtavammiksi? Se johtuu siitä, että ne tarvitsevat aluksi apua ja tukea... ja kehittyvät sitten sellaisiksi jotka osaavat antaa jotain. Kaikki kehitys perustuu pohjimmiltaan siihen, että kasvaa ottamisesta antamiseen.

Saman kohtaamme jo ihmisen kehityksessä syntymästä kuolemaan. Vauva on aluksi avuton ja hänen täytyy saada apua ympäristöltään. Mutta kasvaessaan hän kehittyy yhä enemmän avun saajasta avun antajaksi. Sama tapahtuu myös ihmiskunnan kehityksen suurissa linjoissa."


- Rudof Steiner, Geistige Hierarchien und ihre Widerspiegelung in der physischen Welt. Düsseldorf 13.4.1909. GA 110.

Kalevala omanatuntona

Rudolf Steiner on kertonut Suomesta hämmästyttävän vahvoja näkemyksiä. Usein hän on kuitenkin myös päättänyt esityksensä juuri sille kohdalle, jossa tulisi Suomen vuoro. Voinee sanoa, että Suomen kansa, sen historia ja tulevaisuuden mahdollinen tehtävä, on edelleen aikamoinen arvoitus. Tässä ote esitelmästä, jonka Steiner piti kahden Suomen-matkansa jälkeen.

"On tultava ajan, jolloin kehityksen tehtävien ymmärtäminen valtaa sydämet, jolloin Suomen kansan keskuudesta alkaa Kalevalan ajatusten elpyminen. Silloin nykyajan hengentutkimuksen ajatukset henkistävät ja läpäisevät tämän ihmeellisen eepoksen ja se saatetaan taas kaikessa syvyydessään koko Euroopan tietoisuuteen.

Euroopan kansat kunnioittavat Homeroksen eepoksia. Mutta Kalevala on virrannut vielä syvemmistä sielunelämän perustoista... Kerran se kuitenkin ymmärretään, kun hengentutkimuksen opetuksia aletaan käyttää maankehityksen henkisten ilmiöiden ymmärtämiseen."

- Rudolf Steiner, Suomi ja Kalevala. Esitelmä Dornachissa 15.11.1914