Unen aikana henkiset ajatukset ja ideat elävöityvät

Mennessämme illalla nukkumaan (henkiset) ajatuksen ja ideat, jotka ovat valveaikana kulkeneet tietoisuutemme kautta, alkavat elää. Ne muodostuvat eläviksi. Silloin vainajien sielut lähestyvät ja ottavat osaa näihin näihin ideoihin. He tuntevat tulevansa ravituiksi havaitessaan niitä... ellemme me ole antaneet ajatustakaan henkisille maailmoille ennen vaipumistamme uneen... silloin meillä ei mitään tarjottavaa kuolleiden ravinnoksi.

...kuoleman jälkeen voi saada ravintoa vain niiden ideoista ja ajatuksista, joihin meillä on ollut jokin yhteys elämän aikana.

- Rudolf Steiner, Berliini 11.10.1913

Rakkauden ajatuksia ja tunteita kuolleille läheisille

On hyvin tärkeää lähettää ajatuksia ja tunteita kuolleille läheisille, jotka nyt ovat henkisissä maailmoissa.

Ajatustemme ei tule sisältää toivomuksia, että he olisivat jälleen kanssamme maan päällä, koska ne hankaloittavat läheistemme elämää niissä maailmoissa, joihin he nyt ovat kulkemassa.

Meidän ei tarvitse lähettää henkiseen maailmaan sitä kärsimystä jota tunnemme, vaan rakkautta, jota koemme täältä lähteneitä kohtaan...

Henkinen tutkimus osoittaa, että rakkauden tunteet antavat kuolleille kuin siivet, jotka kohottavat heitä ylöspäin...

- Rudolf Steiner, kirjeestä Paula Stryczekille, Berliinissä 31.12.1905. GA 264

Ottamisesta antamiseen

"Mihin oikeastaan perustuu se, että olennot tulevat yhä mahtavammiksi? Se johtuu siitä, että ne tarvitsevat aluksi apua ja tukea... ja kehittyvät sitten sellaisiksi jotka osaavat antaa jotain. Kaikki kehitys perustuu pohjimmiltaan siihen, että kasvaa ottamisesta antamiseen.

Saman kohtaamme jo ihmisen kehityksessä syntymästä kuolemaan. Vauva on aluksi avuton ja hänen täytyy saada apua ympäristöltään. Mutta kasvaessaan hän kehittyy yhä enemmän avun saajasta avun antajaksi. Sama tapahtuu myös ihmiskunnan kehityksen suurissa linjoissa."


- Rudof Steiner, Geistige Hierarchien und ihre Widerspiegelung in der physischen Welt. Düsseldorf 13.4.1909. GA 110.

Kuoleman valoisa puoli

Toiselta puolen katsottuna kuolema näyttäytyy hengen kokemisen valontäyteisenä alkuna, joka lähettää aurinkoloistettaan koko tulevalle ajalle aina seuraavaan syntymään saakka. Sen ilo lämmittää sielua koko kuoleman ja uuden syntymän välisenä aikana.

Kuolema on hetki, jonka voi jälkeenpäin kokea syvänä siunauksena. Maallisen käsittein ilmaistuna kuolema on toiselta puolelta nähtynä mitä iloisin, mitä ihastuttavin tapahtuma...

Rudolf Steiner, The Problem of Death I.

Dornach 5.2.1915. GA 161.

Ihmissielu on hyvin lähellä henkistä maailmaa

Nykyihmisen... sielu on yleisesti ottaen hyvin lähellä henkistä maailmaa. Mutta materialistisen maailmankäsityksen ja erityisesti materialististen asenteiden vuoksi hänen ajatuksensa ja etenkin tunteensa ovat kutoneet verhon hänen ja henkisen maailman välille...

Ihminen voi löytää yhteyden maallisen ja henkisen maailman välille, jos hän pyrkii rohkeasti kehittämään sellaisia sisäisiä voimia, joita tarvitaan näkymättömän maailman ymmärtämiseen, eikä vain sen maailman, jonka luonto maalaa meidän ulkoisille aisteillemme. Voimme liittyä tähän näkymättömään olemassaoloon ja kokea sen, jos vireytämme riittävästi sisäisiä sielunvoimiamme tiedostamaan, että sielullamme on jotain yhteistä henkisen maailman kanssa.

Rudolf Steiner, Cosmic and Human Metamorphoses. Berliini 13.2.1917. GA 175.

Vastukset

Ihminen joutuu hankkimaan voimansa sen avulla, että hän voittaa kerta kerralla voittaa esteitä fyysisessä maailmassa. Olemme saaneet pohjimmiltaan kaikki voimamme sen kautta, mitä vaikeuksia olemme voittaneet aikaisemmissa elämissämme.

- Rudolf Steiner, Geisteswissenschagtliche Menschenkunde, GA 107, Berliini 26.1.1909


Ehkä yllättävää. Uudet voimat syntyvät siis fyysisen maailman esteiden voittamisesta. Tarkoittaako se, että se mitä pidämme henkisinä harjoituksina, on näiden voimien hienoviritystä. Lause merkitsee lisäksi sitä, että myös fyysinen maailma on "henkinen" maailma, vaikka se meille täällä asuville näyttää juuri tällaiselta kuin näyttää.

- Matti Kuusela

Kuva Matti Kuusela: Tapionalttari, Muurame

Miten löydämme toisemme

Eläinkunnassa vallitsee mahtavia viettejä, jotka ovat riippumattomia normaaleista aisteista. Jos tuo muualta maailmasta Saksaan perhosparin, ja vapauttaa uroksen vaikka Frankfurtissa ja naaraan Magdeburgissa, ne löytävät toisensa erehtymättömästi. Löytäminen on mahdollista erityisten orgaanien avulla, jotka ovat vielä hienompia kuin aistielimet.

Sielulllisten aistien avulla myös yhteenkuuluvat ihmiset löytävät toisensa. Kun kohtaamme ensi kerran ihmisen, josta emme ole aikaisemmin tienneet, ja tunnemme sellaista sympatiaa kuin miehen ja naisen tai ystävien kesken on mahdollista, on se merkki siitä, että meillä on sielullisia aisteja, jotka kertovat tästä yhteenkuuluvuudesta, ja jotka johdattavat meidät toistemme luo.

- Rudolf Steiner, Aus den Inhalten der esoterischen Stunden: Band 1: 1904 - 1909. Berliini 19.4.1906. GA 266a. S. 138.


Sielullisilla elimillä Steiner tarkoittaa niitä astraalitason keskuksia, joita me nykyisin nimitämm yleisesti chakroiksi. Tässä on hyvä huomata, että nämä korkeamman tason keskukset ovat toiminnassaan huomattavasti laajempia, syvempiä ja herkempiä, kuin usein johdumme ajattelemaan, jos olemme lukeneet kuvauksia siitä mitä mitkäkin chakrat tekevät. Meidän käsitteemme eivät mitenkään pysty kuvaamaan koko sitä todellisuutta, joissa chakrat vaikuttavat. Koko todellisuuden voi saavuttaa vain, kun tulee sillä tavoin selvänäköiseksi, että pystyy itse tutkimaan astraalista maailmaa.

- Matti Kuusela