Kristus on ruumiillistunut rakkaus

Veistos Rudolf Steiner ja Edith Maryon

Kristus ei ole ainoastaan viisaus, hän on ruumiillistunut rakkaus, korkea, jumalallinen kaama, joka on samalla buddhi, puhtaana virtaava kaama, joka ei tahdo mitään itselleen, vaan suuntaa kaikki pyrkimyksensä äärettömässä antaumuksessa ulospäin...



- Rudolf Steiner, Die Tempellegende und die Goldene Legende 
GA 93, s. 63
Esoteerisella tunnilla Berliinissä 4.11.1904

Miten palvella ihmiskuntaa

Koli, marjoja tyhjäksi jääneen talon pihalla

Parhaiten palvelemme ihmiskuntaa kehittämällä erityistaipumuksiamme ja antamalla ne kehittyvällä kulttuurivirralle...

Henkinen tutkimus ei ole olemassa ulkoisten uskontojen levittämiseksi... Hengentutkimuksen mukaista on, että tarjoamme parastamme, puhdasta ihmisyyttä koko ihmiskunnalle. Todellista henkistä suvaitsevuutta on, että elämme vain itsessämme, mutta emme itsellemme, vaan kaikkien ihmisten hyväksi.

Meidän on käsitettävä, että henkisen tiedon kautta kaikki ristiriidat lakkaavat. Juuri siitä syystä meidän on nyt hyvä oppia tuntemaan eri kansansielut. Henkinen tutkimus ei aseta niitä vastakkain, vaan harmoniseen yhteistoimintaan. Mitä paremmin sen ymmärrämme, sitä parempia henkisen tiedon oppilaita meistä tulee.

Rudolf Steiner, Kansansielujen tehtävä
ja germaanispohjoismainen mytologia
Esitelmäsarjan päätössanat Oslossa 17.6.1910

Henkinen tieto ja rakkaus

Kristitty on ihminen, joka ymmärtää rakkauden luonteen.

Hengentutkimuksen sekä karman ja jälleensyntymisen opetuksen kautta voi ihminen tulla itsekkääksi, ellei hän ota samalla vastaan rakkauden virikettä, Kristuksen virikettä.

Ottaessaan vastaan rakkauden ihminen voittaa henkisen tiedon itsekkyyden. 

Rudolf Steiner

Rakkauden merkitys maailmassa

Esitelmästä Zürichissä 17.12.1912

GA 143

Kohtaaminen sielusta sieluun

Odilon Redon: Sacred Heart, 1910

Kun me yhä enemmän ja enemmän tällaisista tuntemuksista lähtien käännymme Isä meidän -rukouksen puoleen, rakkaat ystäväni, silloin Isämeidän syventyy sisäiseksi elämykseksi, joka valmistaa meitä... kohtaamaan toisen ihmisen sielusta sieluun.

Silloin olemme itse tulleet jumalallisuuden äärelle ja kohtaamme jumalluomisen toisessa ihmisessä. Silloin vasta me opimme todella ymmärtämään, mitä merkitsee lause: "Mitä te olette tehneet vähimmälle veljelleni, sen te olette tehneet minulle."

Rudolf Steiner
Vorträge und Kurse über christlich-religiöses Wirken II
Esitelmästä 30.9.1921 aamupäivällä Goetheanumissa
GA 343 (1)

Todellisuudenmukaiseen ajatteluun

Liesjärven kansallispuisto

Meidän on opittava vähitellen ymmärtämään ajatukset todellisina sielunvoimina, ei ainoastaan maailman voimattomina abstraktioina...

Nyt on tullut aika, jolloin kaiken sen, mikä on tietoista, on tultava todelliseksi voimaksi. Sen takia pimeyden henget pyrkivät vastustamaan todella tehokasta ajattelua kaikenlaisten ohjelmien mukaisilla abstrakteilla ajatuksilla. Tämä yhteys on ymmärrettävä. Ajatusten täytyy sävyttyä yhä suuremmalla ja suuremmalla todellisuudella.

Rudolf Steiner

Behind the Scenes of External Happening

Esitelmä Zürichissä 13.11.1917

GA 178

Perhoset lahjoittavat kukille taivaan läheisyyden

Odilon Redon, Kukkia ja perhosia

"On aivan erityistä nähdä hyönteisen ollessa kukassa, miten samalla astraalisuus vaikuttaa kukan yllä. Siinä kasvi pyrkii ylös maallisesta olomassaolostaan. Kasvin kaipuu taivaaseen vallitsee kukan värejä loistavien terälehtien yllä. Kasvit itse eivät voi itse tyydyttää tätä kaipuutaan, mutta kosmoksesta laskeutuvat niiden puoleen perhoset. Ne säteilevät sitä, minkä kosmos antaa laskeutua kasveille...

Näin maan piirissä toteutuu se ihmeellinen yhteisyys, että hyönteiset, tässä erityisesti perhoset, tyydyttävät kasvien kaipuun. Sen, mitä kukkien värit kaipaavat säteillessään värejään maailmanavaruuteen, tuovat kuin tiedon täyttymykseksi perhoset laskeutuessaan omassa väriloisteessaan kasvien luo."



- Rudolf Steiner, Ihmisen yhteys luontoon ja kosmokseen
Esitelmästä Dornachissa 26.10.1923
GA 230


Odilon Redon oli ranskalainen taiteilija 1840-1916. Hän syntyi Bordeauxissa, mutta muutti Pariisiin kolmekymmenvuotiaana. Hän eli melkoisen omissa oloissaan mustavalkoisten painotöiden parissa. Yli viisikymppisenä hän kuitenkin kävi läpi uskonnollisen kriisin ja vaikean sairauden sekä ryhtyi maalaamaan. Hän käytti yhtäläisesti sekä pastelli- että öljyvärejä. Elämänsä loppupuolella hän olikin hyvin tunnettu.

Sen vähän perusteella, mitä olen hänestä lukenut, häntä nimitetään symbolistiseksi taiteilijaksi, muttta se ei jotenkin toimi. Hänen ilmaisunsa väriloiste on niin huikeaa ja täydellisen osuvaa, että ainakin minä koen sen enemmän aidoksi todellisuudeksi, tosin huomattavan sisäiseksi. - Matti

Kukissa vierailevat lentävät hyönteiset saavat kimaltavan auran tulenhengiltä

Jokaisella kukasta kukkaan lentävällä hyönteisellä on aivan erityinen aura, jota ei voi selittää pelkästään hyönteisen itsensä perusteella. Erikoisesti mehiläisten kirkkaasti loistava, ihmeellisesti säihkyvä, hohtava ja kimalteleva aura on tällä tavoin vaikea selittää... Miksi? Koska mehiläisiä saattaa kaikkialla tulenhenki, joka kokee olevansa sen kanssa sukua niin, että kaikkialla missä on mehiläinen, siellä sen aurassa henkinen katse havaitsee myös tulenhengen.

Kun mehiläinen lentää ilman halki kukasta kukkaan, puusta puuhun, sillä on aura, jonka tulenhenget ovat sille antaneet. Tulenhenki ei pelkästään koe omaa minuuttaan hyönteisen läheisyydessä, vaan se tahtoo kokonaan liittyä siihen.

Rudolf Steiner, Ihmisen yhteys luontoon ja kosmokseen, 
Esitelmä Dornachissa 2.11.1923
GA 230